״הצ'אקרות מזמן היו אמורות להילמד ולהיבחן כמערכת מדעית וניתנת לתצפית לכל דבר. מערכת זו שעליה מעידים מליונים רבים כחוויה ישירה מכילה בתוכה מפתחות רבי עוצמה להבנת שבעת מימדי החיים, מורכבות הנפש האנושית והקשר שבין גוף- מיינד- רוח- נפש.״
שי טובלי
עדויות על קיומן של צ׳אקרות ניתן למצוא בתרבות האנושית כבר מלפני 4000 שנה וכל אדם, גם ללא ניסיון מדיטטיבי, יכול לבוא עימן במגע ישיר. מדובר במערכת אנרגטית שתפקידה המרכזי הוא להיות נקודת התווך בין הגוף האנרגטי לגוף הפיזי. הן אלו שמתרגמות את כוח החיים לתפקוד פיזי- רגשי – מנטאלי .
מערכת הצ׳אקרות מורכבת משבעה מרכזים שלכל אחד מהם מיקום, תפקוד, צרכים, ותפיסת עולם ייחודית משל עצמו ויחד הן מתפקדות כקהילה. לכל אחת מאיתנו יש טיפוס צ׳אקרה מרכזי שאנו בנויים בצלמו ובכל צ׳אקרה נמצא נטיות פסיכולוגיות מסוימות וטראומות רלוונטיות.
פסיכולוגיית הצ'אקרות מתבוננת על החוויה האנושית בכללותה דרך הבנה מעמיקה של המבנה המורכב והמרובד של הנפש. הצ'אקרות יכולות ללמד אותנו מהי בריאות נפשית המבוססת על מימוש כל מרכיבי הנפש- מיסודותיה האינסטינקטיביים הכוללים טראומות ראשוניות וצורך בתחושת ביטחון או השתייכות ועד לצרכים מעודנים בהרבה: מימוש רגשי, משמעות בחיים, בהירות לגבי עצמאותנו והתעלות מעבר לעצמנו .
מנקודת מבט זו, ניתן לאבחן מצבים וסימפטומים רגשיים ופיזיים כחוסר איזון בצ׳אקרה או בשיתוף הפעולה בין צ׳אקרות שונות. ולהציע פתרונות לשינוי מקיף ברמת החיוניות הגופנית, האיזון הנפשי, הבהירות המנטאלית ורמת ההתפתחות הרוחנית אצל האדם.
ניתן לאבחן את המצב בצ׳אקרה כלא מאוזן, תפקודי, מאוזן או ער ובהתאם להוביל לרמת תפקוד גבוהה יותר.
את המסע אל תוך עולמן של הצ׳אקרות נתחיל מלמטה למעלה.
רוצה לקרוא עוד על צ'אקרת העין השלישית ביהדות ובקבלה יכנסי
עולמה של צ׳אקרת הבסיס – המסע אל יציבות וביטחון
צ׳אקרת הבסיס הממוקמת באיזור חיץ הנקבים ומקרינה לרגליים ולבסיס עמוד השדרה, התפתחה כמרכז אינסטינקטיבי- הישרדותי המיועד לצרכי הגנה עצמית ושבטית.
היא קשורה ליחסים עם מסורת, משפחה, עולם החומר, סדר וקרקוע, בנייה וארגון, ומושפעת מכוח המשיכה כך שהיא קושרת אותנו לעולם. יש בזה מימד קריטי וחיובי לבריאותנו הנפשית והגופנית אך בחוסר איזון נמצא עצמנו שקועים יתר על המידה בענייני הארץ.
מבחינה פסיכולוגית היא קשורה ליציבות ותחושת ביטחון בחיים שטבעם שינוי מתמיד.
הציפייה שלנו לחיים יציבים וצפויים נתקלת בחיים עצמם וצ׳אקרה זו היא שסוחפת את כל רגעי השוק והטראומה שלנו. במצב לא מאוזן נרגיש את החיים כ״קשים ומסוכנים״. הרגשות השליליים הקשורים למצב זה הם פחד, דאגה ומתח קיומי.
בחוסר איזון, לרוב ללא קשר אמיתי למציאות, נרגיש שהקרקע נשמטת מתחת לרגלינו ונפתח התנגדות עמוקה לשינוי והימנעות בכל דרך מכאב ומהחיים עצמם. המאבק בשינוי שהחיים מציעים או כופים עלינו, הוא מקור עמוק לסבל.
מבחינה גופנית נמצא תופעות כמו תשישות כרונית, בעיות גב, בעיות במערכות השלד והשרירים, השמנת יתר והחלמה איטית מפציעות וניתוחים.
אנו נוטים לפתח שני מנחים פסיכולוגיים במצב הלא מאוזן- התקבעות וקרקוע יתר שמוביל לתקיעות. או חוסר קרקוע וחוסר יכולת לבנות וליצור יציבות בחיים שבאים לידי ביטוי באקספיזם. בשני המקרים יש ברקע פחד וחוסר אמון באינטליגנציה של החיים.
האמת היא שהחיים לא אמורים להיות בטוחים וכן, אנו יכולים לאבד את יקירנו, בריאותנו, ורכושנו.
הפיתרון העמוק לאיזון טמון לא בבנית חיים מוגנים ומבוצרים אלא ביכולת לבנות עולם פנימי יציב ובלתי משתנה בדומה להר.
מה יכול לעזור בלימוד השיעור של צ'אקרה זו?
- תרגול מדיטטיבי והיכולת לבוא במגע עם עצמנו לא כגוף, רגש או מחשבה משתנים אלא כהוויה דוממת ועל זמנית.
- ללמד את עצמנו להיות נוכחים בגוף, לנשום ולהכיל שינויים וארועים בלתי צפויים ללא בריחה וניתוק (שגם יוצרים טראומות במערכת)
- לעגן את מערכת העצבים והגוף בשגרת חיים בריאה, מסודרת ומחוברת לאדמה.
- לרפא טראומות והטבעות שעוצרות את התפקוד התקין של הצ׳אקרה.
- לטפח יכולת להשקיט את המיינד, לשחרר דאגות מהעתיד, לשחרר דפוסי בריחה מהמציאות ולהתבסס רוחנית במצב תודעה גבוה יותר.
במצב מאוזן צ׳אקרה זו היא דוגמא מרהיבה לבריאות ויציבות פנימית. היא חווה את החיים כחיוביים ואומרת כן לאתגרים ושינויים. היא מאפשרת לנו להשתייך לקהילה ולמסורת אך גם לא לחשוש להיות שונים או פורצי דרך. אנו הופכים להיות מקור של ביטחון לאחרים ומסוגלים לפרנס ולהזין. אנו יכולים לחבוק את האושר והכאב מבלי לאבד את עצמנו.
אנו מחוברים לאמא אדמה ולגוף ללא התנגדות ופחד. ובעת משבר אנו מסוגלים להתמודד היטב ובצורה חכמה ויצירתית מתוך שקט.
מבחינה רוחנית הגעה לאיזון וערות בצ׳אקרת הבסיס מעירה לחיים את המסע הרוחני בו אנו מגלים שאנו לא הגוף אלא הרוח השוכנת בגוף ומשם מתחיל להתעורר לחיים הכוח המיוחד של הקונדליני האחראי על ההתעוררות הרוחנית.
עבור צ׳אקרה זו החיים הם אמנות היציבות והביטחון שבנינו בתוכנו וכשמה כן היא – בסיס יפהפה לחיים כבן אנוש על פני האדמה.
נגה סיני- מולר, מנהלת מרכז כירו- יוגה, ברלין המוקדש ללימוד העולם של הצ׳אקרות ומשלב מרפאה אלטרנטיבית ומוסד לימודי המעביר קורסים ותוכניות לימוד בנושא התפתחות עצמית וטרנספורמציה דרך הצ׳אקרות . תלמידה ותיקה של שי טובלי , סופר, מורה מומחה בינלאומי למדע הצ׳אקרות. מטפלת בכירה בשיטות מחשבת הגוף, ושיטת האור הלבן. מארגנת בית הספר האינטרנטי הראשון בעברית לפסיכולוגיה של הצ׳אקרות.
